القونوي : والظاهر أنها أسماء لحقيقة واحدة وهي اللطيفة الإنسانية لكنها مختلف باعتبارات مختلفة ( وقالوا ) أيضا ( السر مالك ) لكونها من الجملة المخلوقة ( عليه أشراف ) واطلاع ( وسر السر ما لا اطلاع عليه لغير الحق سبحانه ) لغفلة صاحبه عنه لكمال شغله بمن أسرّه له ( وعند القوم على موجب مواضعاتهم ) أي : اصطلاحاتهم ( و ) على ( مقتضى أصولهم السر ) بحيث يخفى على الإنس والجن والملك ( ألطف ) وأشرف ( من الروح والروح أشرف من القلب ) باعتبار شرف آثارها إذ أثر القلب العلم وأثر الروح المحبة ، وأثر السر المشاهدة لأن الشيء إنما يجب بعد العلم به وإذا أحب تعلقت الهمة به ودام النظر إلى مشاهدته ، فكانت المشاهدة فوق المحبة والمحبة فوق العلم . ( ويقولون ) أيضا ( الأسرار معتقة عن رق الأغيار من الآثار والأطلال ) جمع طلل وهو ما شخص من آثار الدار ( ويطلق لفظ السر ) أيضا ( على ما يكون مصونا ) أي : محفوظا ( مكتوما بين العبد والحق سبحانه في الأحوال ) أي :